一種文宣，兩種策略

最近所上準備辦一個研討會，
2007台灣資訊社會研究學會年會暨論文研討會
老闆交代下來要我修改裡面的活動目的，給了一個版本，
老闆覺得太狗血了，要我寫個平民版，於是又寫了一個版本，
看起來比較容易親近些。

我想到小酸真之前給我看他們不同版本的廣告文宣，
她抱怨另一個版本實在是設計者為了自己要比為了讓別人多，
許多內容密密麻麻。小酸真所設計的版本雖然稱不上精緻，
但是卻是很容易一眼就明瞭，
完全是為了行銷的對象與目的而設想。

寫東西給自己看，果然簡單許多，
寫東西拿來當文宣，有對象的宣傳，
就應該要有讓人懂、容易明瞭的準備，
我在第一個版本，會嘗試從資訊社會理論化成美化文字詞藻，
但是就是要看很久才知道我在寫什麼，
第二個版本，清楚許多，比較好讀。

寫文宣是這樣，說話也應該是這樣。

說實在的，我很討厭有人告訴我一件事抓不到主軸，
講很多枝微末節，用他自己的方式陳述，
完全不理我的感受。

所以我在陳述一個想法或意見時，
如果沒有先想過，我一定會後悔，
我事後一定會想我當時應該怎麼陳述別人比較容易明瞭，
也比較簡要。

後來有一個學弟要到上海復旦大學進行報告，
我要他一定一定要自行練習發表的情況，
不只是時間要控制，還有內容要想辦法讓人清楚，
雖然他有嘗試了，不過還是有很多許要努力，
我想我應該要建議他以後發表要錄音，
免得只有我們這些台下的在討罪受^_^"

發表與說話，可以展現一個人的思路邏輯，
當我知道你是這樣想事情或你為什麼這樣想，
我覺得事情有趣多了。

最近我思考一個研究問題，
是從三個不相干的事件所匯合而成，
從讀A學者的理論感到很氣餒，因為我想得到的，
他都已經研究中了。

但是我從讀B學者的論文，到C研究的內容，
把這三個不相干的拉進來回答A的研究問題，
我覺得我很開心，雖然不知道這是不是可以做的研究問題，
我很慶幸我敢想敢批判，
所以我覺得「勇氣」，是做研究最大的敵人，
我以為，敢想，那研究才有超越的可能。

思路邏輯，有趣的地方就在這兒，
我今年常做的事是當我會問什麼話時，
我會告訴人家因為我有了哪些線索，
所以我做這樣的判斷，當然大部分是學術上的問題啦，
日常生活如果這樣，應該會很囉唆吧。

好像越扯越遠了>.<
只是寫文宣寫得這麼拉拉長，算是對最近很久沒發文的懺悔文囉.....

文宣如下：
活動目的1：（自我爽爽版）
面對網路、資訊、與科技快速的消逝與萌芽，許多新奇且活潑的內容與應用包圍你我如何決定使用。我們的社會行動，隨著這些內容與應用鑲嵌並作用於此端與彼端，網路科技所形成的遠程效應亦從虛擬走向真實生活。你我所熟悉的在地文化、語言、風俗與習性，隨著你我進出網路空間的同時，複製、貼上、修改與他方來的在地文化激情的擁抱與濡沫，而這，會產生什麼樣的社會影響與後果？這會是一個新興網路族群與文化的誕生嗎？或是舊文化的延續與再製呢？網路空間得以包容並蓄這些多元共存的文化嗎？「變」或是「不變」又是反映當代社會什麼樣的意涵呢？身為網路參與且觀察的你我，在來不及反省與理論化這些快速消逝的內容與應用時，該時空所形塑的研究場域也隨之消逝，數位文化研究的脈絡於是遺留諸多缺憾。本次研討會即是希冀以「數位文化及網路研究」(Digital Culture and Internet Research)為主旨，邀請學界的諸位先進針對目前新興的各種網路應用共同討論與梳理，並深化數位文化在當代的社會中，如何而可能。

活動目的2：（大眾版）
近幾年來，諸多新興網路內容應用快速的消逝與萌芽，台灣相較於美國、日本或其他先進國家，在網路內容應用與發展的過程迥異，這些差異反映的是網民不同行為與習性，以及多元集體行為與實踐。然而台灣網民形塑與激盪的網路空間，諸如台大批踢踢、無名部落格、黑米客、中文維基百科等網路社群，反映的是當代台灣網路文化所獨有的生命力，這些多元的發展在國內相關的學術領域研究上卻是不多的。因此本次研討會即是想瞭解台灣不同網路內容應用所形塑的空間如何概念化？不同網路內容應用社群反映什麼樣族群特質？不同的族群特質是否進一步發展不同的文化內涵？這些不同文化內涵可能受哪些因素所影響？而這些文化內涵所形成的差異在理論上有什麼意義？又應該要使用什麼樣的研究工具或方法來研究？這些網路文化研究又如何回到政治或社會實踐上？因此本次研討會希冀以「數位文化及網路研究」(Digital Culture and Internet Research)為主旨，邀請諸位先進針對數位文化發展與新興網路內容應用共同討論與梳理。